ÉMERGENCE
Publication du Réseau Tara Canada (Québec) Bulletin de décembre 2008
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JOYEUX NOËL ET
BONNE
ET HEUREUSE NOUVELLE ANNÉE !
Évolutionnisme et
créationnisme
« Beaucoup de gens croient, ou affectent de croire, que le monde
tel que nous le connaissons n'a pas plus de cinq mille ans d'âge ; que
l'homme, toutes les créatures du monde animal et toutes les roches du monde
minéral ont été créés et parfaitement achevés dans leurs moindres détails en
l'espace de quelques jours seulement.
Ils considèrent
l'évolution comme un mythe, et tiennent le récit biblique de la création pour
véridique et littéralement exact. Pour accepter une telle théorie, il est
nécessaire d'ignorer la science en général et la géologie, l'anthropologie, la
paléontologie et l'archéologie en particulier. »
Extrait de l’article du Maître, Partage international, décembre 2008
(voir l’article complet
plus loin)
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Partage international, 25e
année Service de presse de Share International/Partage international
- 11 décembre 2008 |
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« Depuis des années, nombreux sont ceux qui
attendent un signe de l’imminence du retour du Christ. De toutes parts et de
tous les climats, ces signes sont apparus en abondance, sans entamer le
scepticisme de certains. Rien d’autre, semblerait-il, que la vue du Christ
lui-même, ne suffira à ébranler l’incrédulité de ces Saint-Thomas. Bientôt
cependant, il ne leur sera plus possible de douter, et nulle explication
simpliste ne leur permettra de nier l’existence des mille et un mystères qui
les entourent. Bientôt, le Fils de l’Homme se présentera aux multitudes et leur
soumettra ses préoccupations. La nouvelle de son apparition résonnera en écho
dans le monde, amenant sans délai sa reconnaissance et son acceptation
générale. »
Le
Maître de Benjamin Creme, La fin des clivages, septembre 1996.
L’article du Maître du numéro de décembre 2008 de la
revue Partage international
Évolutionnisme et
créationnisme
par le Maître --, par l’entremise de Benjamin
Creme
Beaucoup de gens croient, ou affectent de croire, que le monde tel que
nous le connaissons n'a pas plus de cinq mille ans d'âge ; que l'homme,
toutes les créatures du monde animal et toutes les roches du monde minéral ont
été créés et parfaitement achevés dans leurs moindres détails en l'espace de
quelques jours seulement.
Ils considèrent
l'évolution comme un mythe, et tiennent le récit biblique de la création pour
véridique et littéralement exact. Pour accepter une telle théorie, il est
nécessaire d'ignorer la science en général et la géologie, l'anthropologie, la
paléontologie et l'archéologie en particulier.
Il est vrai,
bien sûr, qu'il fut un temps où l'homme ne foulait pas la Terre, et où des
dinosaures d'une taille gigantesque y régnaient en maîtres. Il est également
vrai, à notre avis, que l'histoire humaine est infiniment plus ancienne que ne
le croit aujourd'hui la science.
L'opinion qui
prévaut actuellement est que l'homme n'existe que depuis cinq à six millions
d'années tout au plus. Toutefois, selon la science et la tradition qui sont les
nôtres, l'homme-animal primitif avait déjà atteint le
stade où son individualisation était devenue possible, et les « fils du
mental » commencé leur long voyage évolutif. Il a fallu à l'homme dix-huit
millions et demi d'années pour parvenir au niveau où il se trouve aujourd'hui.
Comment donc
est-il possible que des « créationnistes » intelligents et cultivés
adhèrent, en dépit des preuves apportées par la science, à des idées qui
peuvent paraître absurdes ?
Le malentendu
La réponse à
cette question tient au fait qu'évolutionnistes et créationnistes ne parlent
pas de la même chose : les uns et les autres, malgré leur point de vue
limité, ont raison. Les scientifiques modernes, en examinant avec objectivité
les découvertes de Darwin, ont accumulé nombre de preuves de l'évolution, ce
lent développement de l'homme à partir de ses ancêtres animaux qui s'opère en
particulier par le développement du mental.
Les créationnistes
considèrent la Bible comme leur guide, sans tenir compte du fait qu'elle a été
rédigée par des centaines de gens sur des centaines d'années ; qu'elle est
écrite en langage symbolique, et nécessite une interprétation symbolique plutôt
que factuelle. Les créationnistes se donnent beaucoup de mal pour faire savoir
que « l'homme » a été créé par Dieu « à son image », et ne
doit donc rien à l'évolution. Pour eux, Darwin et ceux qui souscrivent à ses
thèses se méprennent sur l'homme : celui-ci est un être spirituel, un
héritier de Dieu, et s'il ne se comporte pas toujours comme une créature divine
c'est qu'il a été corrompu par Satan.
Le
rapprochement
Est-il possible
de rapprocher ces vues diamétralement opposées, tout en dépassant leurs
limites ? D'après notre compréhension des choses, les scientifiques
d'aujourd'hui, qui sont évolutionnistes, ont indubitablement raison de soutenir
que l'évolution de l'homme s'est faite à partir du règne animal. C'est à ce
règne que nous devons notre corps physique.
Cela ne fait
toutefois pas de nous des animaux. Darwin, et ceux qui partagent à juste titre
ses idées, décrivent seulement le développement extérieur, physique de l'homme,
et ignorent pour la plupart que nous sommes engagés dans le développement de la
conscience. Le corps humain a pratiquement atteint son état définitif : il
ne lui reste plus grand-chose à accomplir. Du point de vue de la conscience,
toutefois, c'est à peine si l'homme a fait ses premiers pas vers
l'épanouissement qui prouvera qu'il est véritablement divin, qu'il est une âme
en incarnation.
Un jour, la
réalité de l'âme sera prouvée par la science et fera ainsi l'objet d'une
acceptation générale. Ainsi la vieille dichotomie sera-t-elle résolue.
Partage
international décembre 2008
Prochaines conférences de Benjamin Creme
Le 15 janvier
2009 à Londres, Grande-Bretagne
Le 21 février
2009 à Barcelone, Espagne
Conférences,
salons et programmes de radio en Europe
Visitez
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(Visitez ce site
régulièrement pour être au courant des derniers développements)
La fin du capitalisme débridé
par Scott Champion
Pour de nombreux
observateurs, les journées des 17-18 septembre 2008 ont marqué le commencement
de la fin du capitalisme à l'américaine, qui, d'une manière surprenante, a
montré aux yeux de tous sa vraie nature, celle d'un
« capitalisme de cowboy ». Ces deux jours fatidiques ont vu
l'effondrement presque heure par heure des actions et une prise d'assaut des
marchés monétaires américains. Ce qui s'est traduit inévitablement par un
sauve-qui-peut chez les investisseurs et une envolée de la demande
d'instruments jugés plus sûrs, tels que les Bons du Trésor, avec la chute
spectaculaire des taux d'intérêts qui s'en est suivie.
Dès l'après-midi
du 18, il était devenu clair pour le Trésor américain que le système financier
était arrivé au bord d'un effondrement systémique. Les marchés monétaires
critiques du pays durent faire face à la ruée de clients paniqués auprès de
leurs établissements bancaires, qui a abouti à un retrait de centaines de
milliards de dollars en ces deux seules journées. Le pays se trouvait dès lors
pris dans un maelström financier tel qu'il n'en avait pas connu depuis plus
soixante-dix ans. Le 18 septembre, dans le but de prévenir un krach dans la
nuit et d'éviter une paralysie complète du système financier, le département du
Trésor a laissé fuir dans la presse l'annonce imminente d'un renflouement
gigantesque. Ce qui a aussitôt inversé le mouvement baissier des Bourses.
L'effondrement des places boursières et du système financier avait pour un
temps pris fin. Mais cette mesure du Trésor s'est très vite avérée n'être qu'un
remède provisoire.
Qu'est-ce donc
qui a mis en échec la première puissance économique et financière du monde,
jusqu'à la remise en cause de « la manière américaine de faire des
affaires » ? La réponse est évidente : la cupidité. Mais une cupidité qui,
combinée à l'arrogance et l'illusion de Wall Street, s'est montrée et se montre
particulièrement destructive. Moins de deux ans plus tôt, le secrétaire au
Trésor, Henry Paulson, avait donné une conférence en
Chine sur les mérites de l'ultralibéralisme américain qui, en matière
d'innovation financière, s'en remet aveuglément aux spéculateurs et aux fonds
spéculatifs de Wall Street sans leur imposer la moindre régulation, suivant en
cela religieusement l'idéal du libre-échange : faire confiance aux acteurs du
marché pour se fixer eux-mêmes des règles. Aujourd'hui où s'écroule le système
bancaire et l'infrastructure financière américains, cette croyance dans la
liberté des marchés, dans les bienfaits d'un capitalisme sans entraves, ont
fait à peu près partout long feu, y compris, semble-t-il, aux États-unis, à mesure
que l'on s'y rend compte des dégâts que la cupidité de Wall Street a causé non
seulement au pays, mais au monde entier.
Il va sans dire
que les États-unis ne sont pas le seul pays à être gangrené à ce point sans
précédent par cette frénésie du gain. Mais bon nombre des problèmes actuels du
monde y ont pris naissance et ont été exportés par son industrie des services
financiers. Ses « innovations financières » se sont répandues sur
l'ensemble du globe au point que même des banquiers traditionnellement conservateurs,
comme la plus grande banque suisse, l'UBS, se sont
retrouvés embarqués dans la chute des pensions sur titre émises en quantités
immenses par Wall Street. La City de Londres, d'ordinaire plus avisée, a elle
aussi été obligée de reconnaître sa co-responsabilité dans la genèse de cette
crise mondiale, ainsi que, d'une manière plus générale, les Européens. […]
Lire la suite
dans la revue Partage international de
décembre 2008 à http://partageinternational.org/revue_Partage_International/archives_Partage_International/pi244.php#anchor2
Questions - réponses de Benjamin Creme dans la revue Partage
international décembre 2008 (extraits)
Benjamin
Creme traite, dans cette rubrique, toutes questions ayant trait aux activités
de Maitreya et de
Les
questions doivent être adressées à : Share International/Questions,
PO Box 36-77,
Q. [1] Y a-t-il eu des fraudes dans l'élection présidentielle
américaine ? [2] Si oui, quels auraient été les vrais résultats – sans
truquage d'une forme ou d'une autre ?
R. [1] Oui, mais
dans une moindre mesure que lors des deux élections précédentes. [2] Environ 5
% de plus pour Barack Obama.
Q. L'élection de
Barak Obama signifie-t-elle que l'aspect de l'âme des États-unis pourra plus
facilement se manifester ?
R. Pas
nécessairement. Barack Obama n'a encore rien fait ! Une meilleure
indication viendra lorsque le public américain entendra Maitreya et évaluera
ses propositions. La communauté afro-américaine va se sentir renforcée et
soutenue par la victoire électorale de Barack Obama, mais près de la moitié des
votes, 48 %, est allée aux Républicains. L'effondrement de l'économie et de
l'hégémonie financière des États-unis aura une influence très grande au cours
des mois à venir.
Q. Pensez-vous que
Barack Obama répondra davantage aux idées de Maitreya que son concurrent
républicain ?
R. Oui, et il est
arrivé à la présidence à un moment significatif pour le monde.
Q. Barack Obama
sera-t-il le dernier président des États-unis ? Je crois que c'est le
collaborateur de Maitreya, ou votre Maître, qui a dit que, pour finir, la
présidence des États-unis serait remplacée par un groupe d'hommes d'État sages
et expérimentés et que l'ancien président Jimmy Carter (en poste de 1976 à
1980) serait invité à en faire partie s'il vit assez longtemps.
R. C'est toujours
ce qui est prévu par le Plan et il y a donc toutes les chances pour que Barack
Obama soit le dernier président.
Q. Le Fonds
monétaire international semble prendre une nouvelle importance au moment où de
plus en plus d'économies commencent à souffrir de l'effondrement économique.
Que pourrait-il arriver de mieux pour le FMI ? Est-il appelé à disparaître
avec d'autres organismes qui aident à maintenir le capitalisme
traditionnel ?
R. Le FMI est
profondément détesté et il suscite beaucoup de méfiance, notamment dans les
pays en développement qui ont dû s'adresser à lui par
désespoir. Il leur a régulièrement donné de l'argent, dont ils avaient grand
besoin, mais cela au détriment de leur libre arbitre et du droit de se
développer selon leurs traditions. Ils ont été forcés par exemple de produire,
à grande échelle, de la nourriture pour le marché étranger et d'acheter leur
propre nourriture à l'étranger. Ils ont été pris au piège.
Le FMI est utile
pour l'instant pour les pays qui souffrent de la crise économique, mais finalement
lorsque le principe de partage règnera, il sera démantelé et fermera ses
portes. Il a été de toute évidence un outil utilisé à des fins purement
politiques.
Q. Le jour de la
Déclaration [1] nos animaux favoris seront-ils conscients de ce qui se
passe ? [2] Le règne animal d'une manière générale sera-t-il conscient du
jour le plus important pour notre planète ?
R. [1] Non,
seulement les hommes et les femmes âgés de plus de quatorze ans. [2] Non.
Q. Je crois au
retour de l'Instructeur mondial depuis plusieurs années. J'ai cru comprendre
que Maitreya avait une invitation pour apparaître sur une chaîne majeure de
télévision au moment de son choix. Récemment j'ai entendu dire par quelqu'un
lié à Partage international que cette invitation n'avait plus cours.
J'aimerais savoir de « source sûre » ce qu'il en est réellement. Je
ne souhaite pas transmettre des informations erronées.
R. L'invitation
tient toujours et « l'heure du choix » est très proche.
Quelqu'un, pour une raison ou une autre, donne actuellement une information
fausse.
Q. L'ouragan Gustav
qui a affecté la côte sud des États-unis, notamment la Nouvelle-Orléans,
était-il le résultat du karma, le résultat de la perte d'équilibre des dévas,
ou simplement un phénomène naturel ? Vous aviez déclaré que l'ouragan Katrina qui a dévasté la Nouvelle-Orléans en 2005 en
faisant 12 000 victimes – selon votre Maître – était le résultat de nos actes
au Moyen-Orient.
R. L'ouragan Gustav
est le résultat du déséquilibre des dévas. L'humanité subit beaucoup de stress
et de tensions et ceci affecte l'évolution des dévas. C'est donc, bien que de
manière indirecte, une réaction karmique mais dont la cause est
plus générale.
Q. Selon
l'eschatologie bouddhiste, les enseignements du Bouddha seront oubliés à l'époque
où Maitreya viendra sur Terre. Par ailleurs, certains phénomènes physiques se
produiront avant son arrivée. Si vous reconnaissez le bouddhisme comme un
enseignement vrai, comment expliquez-vous l'arrivée de Maitreya dans les
circonstances actuelles ?
R. Parmi les
bouddhistes orthodoxes, l'attente du Bouddha Maitreya varie entre des milliers
d'années et, au Japon, des milliards d'années. Ils n'en ont vraiment aucune
idée. Ils ne comprennent pas non plus qui est en fait Maitreya. Il ne « vient »
pas sur Terre, il ne l'a jamais quittée. C'est un grand instructeur comme
le Bouddha avant lui et sa manifestation se fait à une époque de son choix, et
non pas selon notre fantaisie ou nos spéculations. L'enseignement bouddhiste
concerne la psychologie humaine, la conscience spirituelle et la manière dont
nous devrions vivre ensemble pour le plus grand bien de tous. Il ne concerne
pas les dates.
Q. Je suis
intéressé par la manière dont certaines personnes ont vu des « aliens ». Benjamin Creme dit que si nous nous rendions
sur Mars, nous ne les verrions pas, car ils vivent sur un plan différent et
leurs corps sont éthériques. Dans ce cas, comment est-il possible que certaines
personnes soient supposées les voir ? Nous savons qu'il y a eu des crashs
et que la Nasa cache beaucoup d'informations sur les ovnis. Ce qui m'intéresse
réellement, c'est de savoir si les frères de l'espace peuvent être vus avec nos
propres yeux ; peuvent-ils se montrer à nous s'ils le désirent ? Par
exemple, quand ils viennent ici pour créer des agroglyphes, pourrions-nous les
voir ? ou est-ce seulement les vaisseaux spatiaux
que les gens voient ?
A part cela, je
peux dire que Partage international est la meilleure revue dans le monde et à mon
avis la seule qui puisse réellement nous donner des informations véritables,
car je ne connais personne d'autre que Benjamin Creme qui puisse parler
directement avec les Maîtres. Je suis un fidèle de Saï Baba depuis des années,
mais même lorsque je vais en Inde pour le voir, je ne peux trouver quelque chose
d'équivalent.
Merci pour votre
extraordinaire revue, merci à Benjamin Creme de nous ouvrir les yeux et de nous
laisser voir beaucoup plus que ce que nous voyons normalement.
R. Il est vrai que
les habitants de Mars, par exemple, vivent dans de la matière physique
éthérique et non pas dans notre matière physique dense. Les plans éthériques,
qui sont au nombre de quatre, sont physiques mais subtiles et, pour l'instant,
invisibles à nos yeux. Ceci changera lorsque nous aurons développé la vision
éthérique.
Lorsque
quelqu'un venant de Mars souhaite être vu, il peut abaisser le taux vibratoire
de son corps ou celui de son véhicule spatial jusqu'à ce qu'il nous devienne
visible, lorsqu'il l'élève à nouveau, il « disparaît ». Je
n'aime pas appeler nos frères de l'espace des « aliens
», ils sont en vérité nos frères et nous avons envers eux une énorme dette, si
ardu est le travail continu qu'ils accomplissent pour notre bien.
Merci pour votre
appréciation.
Q. Cher M. Creme,
lorsque vous recevez des photographies de bénédictions de Maitreya, comment
savez-vous de manière certaine qu'il s'agit de bénédictions et non pas de
défauts dans les photographies ?
R. Je vérifie
chacune d'entre elles avec mon Maître.
La méditation de Transmission
La Transmission est une forme de
méditation de groupe ayant pour objet de transmettre des énergies spirituelles,
au bénéfice de l’humanité. Il s’agit d’un acte 
de service, qui s’effectue en coopération avec les
Maîtres de Sagesse. Les Maîtres de Sagesse sont les êtres éclairés qui nous ont
précédés sur le chemin de l’évolution. Ils ont atteint un degré d’évolution
spirituelle tel que, de notre point de vue, ce sont des êtres parfaits. Ils
servent le Plan d’évolution, travaillant avec de grands flux d’énergies qu’ils
équilibrent et dirigent dans le monde selon les nécessités. Ils font ainsi
progresser l’humanité sur le sentier de l’évolution, puisque c’est grâce au
stimulus de ces énergies que toute vie évolue.
On trouvera quelques
recommandations, utiles et simples, sur la manière de conduire une Transmission
dans le livre de Benjamin Creme : la Transmission, une méditation pour le
nouvel âge.
Il existe des groupes de
transmission actifs, ouverts à tous, dans de nombreux pays. Aucune
participation financière n’est demandée.
Pour des
informations sur la méditation de transmission :
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